2. Постоянно снится Непал, постоянно, к чему?
3. Сны снятся на английском языке - это показатель?
4. Гокул, отъебись от меня, хватит мне снится, не дрожи на мои фото.
5. Снился пашка-молдован, мы бухали, а потом у него стало лицо моего отца, я дала ему пощечину.
Люди, хелп, схожу с ума.
Кстати, знаете, что у китайцев сделано на совесть, кроме стены их? Фантики для конфет, сука без ножниц не открыть. Одежду бы так шили, цены б им не было
Многие спрашивают меня, почему Индия? И,
действительно, почему? Мир огромен. Мир прекрасен и бесконечен. Но таких
вибраций энергии нет ни в одной точке планеты. Со мной согласятся люди, годами
путешествующие по Азии, люди, живущие и объездившие пол-Европы и обе Америки.
Индия – она особенная. Сохранившая свои традиции, самобытность. Мне жаль, что глобализация
поедает её. Хотя, думаю, глубинка индийская ещё много, много лет останется
прежней. Если бы я была путешественником, я бы объездила всю Азию. Европа меня
никогда не манила – там всё ясно, всё как у нас, только лучше. А Азия – это иной
менталитет, дух, образ жизни, в Азии всё другое, это иной взгляд, она манит
меня. Манит меня Мьянма, Бутан, Камбоджа, Таиланд, Шри Ланка, Малайзия, Индонезия,
Непал, конечно, Непал, Вьетнам, Бангладеш, Пакистан. Меня манит то, что совсем
не такое. Но то рабское время, которое мне даёт моё крепостное право, я
предпочитаю проводить в Индии – там мне будет хорошо при любом раскладе. Там я
дома. При условии, что дом – это там где я, и там, где мне хорошо. Я могу много
назвать пунктов, которые меня раздражают в Индии, ни в коем случае не
идеализирую. Но достоинств и плюсов больше. Я готова мириться с минусами,
которые только подчёркивают колорит.
На одном форуме состоялся диалог. Осмелюсь привести
его здесь. Вопросы и мои на них ответы.
- Ну-ка давай, сама ответь себе по пунктам:
- Странно, что ты подумала, что у меня
нет ответов. Они давно у меня в кулачке. Мне интересны твои.
Ну что ж, я не стесняюсь начинать.
1. Почему здесь (в Индии) все так
просто, а в Одессе (Питере, Москве) так сложно?
Считаю исключительно климатическим фактором. Много солнца
и тепла - люди открыты, у нас же холодно, мы вечно зажаты. Опять же европейская
цивилизация - она на мозге построена, на самоедстве, самокопании, восточная
больше на сердце. Мозг - он сложен, а в сердце всё просто. Оттого и в Индии всё
просто, а в Спб (свой город) всё сложно. Мозг - это ложное я, мозг или
интеллект - это лишь 1/3 часть сознания, а сознание смертно. Оно ошибается. Душа
- истинное я, оно всё знает, и оно бессмертно. Если совсем уж упрощать, то в
Индии атмосфера истинного я, там всё душевно, у нас же всё холодно-рассудочно.
Кто вообще сказал, что мозг прав? Мозг вечно лжёт.
2. Почему я чувствую себя здесь (в
Индии, Азии) дома, а дома - в гостях?
У меня привычка говорить то, что думаю и то, что
чувствую. Если мне нравится чей-то блог, я заявляю об этом открыто. Если меня
спрашивает лучший друг хочу ли я на этот фильм, я говорю, что не хочу, а он
обижается. Если я люблю, я подойду и скажу об этом. Жизнь коротка и полна боли,
зачем искусственно добавлять боль, множить страдания? Тут меня все считают чокнутой,
а там я мадам, и там НОРМАЛЬНО говорить правду, не лгать, выражать свои
чувства. Я тут чужая среди своих, а там своя среди чужих. Там даже иностранцы
так живут. Нормально утром всем здороваться, спрашивать как дела, куда едешь,
что видел, а что тут вкусненького поесть, о классные штаны, где купила? В
России (Украине) так разве можно общаться с незнакомыми?
3. Почему все, что нужно здесь
моментально находится по дороге на пляж в пыли или под лестницей.
Ой, у меня также, только не по дороге на пляж, а стоит
чего-то захотеть, будь то веник, или ещё раз увидеть человека, с которым
простились навсегда, или, например, чтобы завтра не было дождя, и любая мелочь
- сбывается всегда. Я это очень абстрактно зову про себя "быстрой
кармой". Может, потому что ты открыт там, ты радостен и счастлив и тебе в ответ
закон причины и следствия сразу и воздаёт.
4. Почему все, что нужно дома - надо
заказывать посылкой из Америки, ждать 3 месяца или искать в интернете?
Это ПОЧЕМУ в моём личном списке отсутствует. Но отвечу. В нас взращены искусственные
потребности. Как, у тебя нету айфон 5 и самсунг 4 - закажи - будет дешевле. Надо
крутых шмоток подешевле - закажи. А в инете серфить и звонки принимать так
можно в 10 раз дешевле найти. Кто задумывался на кой 4(!!!) ядра в телефоне?
Ах, вы не знаете, что такое ядра и зачем они? А на кой тогда вам телефон по
цене мотоцикла в Индии? А и шмотки я лично покупаю в магазине рядом с домом у
узбеков - дёшево и сердито и на качество не жалуюсь, самое смешное, что не у
кого таких нет)) а общество нам навязывает - ай мак, мак бук, ай фон и прочие
ненужные гаджеты. Или шампуни для волос за денежку с много нулями, что тоже
надо заказать и ждать месяцами, потому что дешевле. Вот у меня сдох ноутбук,
так нельзя тупо пойти в магазин и купить ноут, ибо продавцы полные кретины и
там 3 модели - говно, очень большое говно и очень дорогое говно. Поэтому
интернет в помощь. В Индии нет искусственных потребностей. Там чем проще
телефон, тем лучше, чтобы песком не засыпать, а потеряешь/украдут – не жалко.
Компьютер там зачем крутой – чтобы тексты печатал, да в интернет выходил, и
лёгкий был - всё. Штаны за 100 рупий и шлёпки за 50, всё – одет и счастлив. Мысль понятна, продолжать не буду.
5. Почему бы серые дома в моем
городе тоже не выкрасить в разные цвета?
Потому что не положено! А кто не положил? А пёс его знает. Вот мой дом красили
в том году, чё сложно было в цвет травы покрасить (мой любимый), нет ведь
серым. Кто дал такое распоряжение? Потому что всегда у власти серые убогие
личности, ярких и сильных не пустят. Изначально так сложилось – серость во
всём: в душе, в домах, в лицах, в небе даже серость. А вспомним терема и
усадьбы дворянские? В моём родном городе есть дом Салтыкова-Щедрина, он там
ссылку отбывал (в моём городе все кому не лень побывали в ссылке), так вот, он
изначально зелёный, и его красят всё время в такой цвет. А усадьба Рерихов под
Питером - ярко жёлтый дом? Я думаю, с совком пришла мода на серость, усреднённость.
Потому как рабоче-крестьянская быдлячая власть - серость души=серость
домов....грубо объясняю, но направление мысли, думаю, передаю. Только в
Камбодже ещё интеллигенцию расстреливали, убивали лопатами, да в СССР, а то,
что выжило – это «нечто» кроме серых домов не может ничего предложить, и,
кстати, это «нечто» не может в свой мозг впустить простую мысль – как не
работать в офисе, не брать ипотек, не выплачивать кредитов, не умирать под
серым свинцовым небом.
6. Почему здесь я чувствую себя
дома, а дома - в гостях?
У меня нет дома. Хотя если дом, там, где хорошо, тогда это собственно дубль
вопроса №2.
7. И почему индусы всегда улыбаются
так, как будто знают мой самый огромный секрет?!
Что касается меня, то они просто улыбаются душой, а не губами. Почему они
улыбаются душой - см.п.1
8. Я задумываюсь – может ли быть смыслом
моего здесь существования только то, что я совершенно спокойна и счастлива?
Мы так привыкли
страдать и быть несчастными, что самая возможность счастья кажется нам
кощунственной.
Смысл жизни - самореализация. Патанджали так говорил. А что такое самореализация?
Я, как йог, обращусь к Патанджали снова. Самореализация - это когда твоя
индивидуальная душа сливается с космической (Богом, если угодно). То есть когда
сознание человека не колеблется, т.е. он не гложет себя страданием,
самокопанием и отвлечением на страхи, т.е. когда он счастлив. С точки зрения
философии йоги это и есть смысл жизни. Человек счастлив, когда его метающийся
ум молчит, а душа поёт, душа едина с богом (космосом).
9. Почему у нас можно нравиться
друг-другу годами и бояться в этом признаться? А здесь, если вы неделю вместе и
даже не целуетесь - вы душевнобольны.
Потому что люди лгут себе и окружающим. Снова пункт два. Для меня там
ненормально, когда день встречаетесь, а не целуетесь)) а тут все боятся: а если
он(а) меня не любит, а если я как дура (к), а меня отвергнут… Опять наш мозг
играет с нами. Снова см. п.2. Мне нравится английский вариант слова «влюбиться» - fall in love = падать в любовь. В Индии я никогда не влюбляюсь, я падаю в любовь.
Просто упасть. Просто БЫТЬ.
PPS. Я хочу выразить здесь
благодарность людям, без которых не было бы написано этого текста. Спасибо
большое Наташе. Изначально я
планировала ехать одна, но она появилась. Спасибо, что терпела меня. Мне было
весело и легко, я многому научилась у тебя. Спасибо Харшу – мой хинди стал лучше, ты понимал мои шутки, несмотря на
языковые барьеры, научил крутить косяки, научил, что в Индии всё возможно – и это
правда. Спасибо Йоги – милый малыш,
и среди индийцев есть интеллигенты, спасибо за разрыв шаблона. Спасибо Сонаму за возможность почувствовать
себя влюблённой, за практику в английском. Спасибо Оле, после встречи с тобой я твёрдо решила это написать, после
твоих вопросов я поняла, что только так я смогу донести то, что хочу сказать, и
не важно, кто-то прочитает или нет. Спасибо моей маме за то, что была очень жёсткой, это взрастило во мне безумную
жажду свободы и стремление к ней, стремление быть целостной, слишком
самодостаточной. Мамочка, держись. И спасибо Г.Б. несмотря ни на что – спасибо. «Лёд и пламя не так разнятся меж
собою». Это был потрясающий экспириенс и лучшее время в моей жизни, не было бы
всей этой поездки, если бы тебя не было в моей жизни. Я благодарна всем. Я
благодарна богам, хранившим меня. Ом шанти.
И напоследок.
попробуй съесть хоть одно
яблоко
без вот этого своего вздоха
о современном обществе, больном наглухо,
о себе, у которого всё так плохо;
не думая, с этого ли
ракурса
вы бы с ним выгоднее смотрелись,
не решая, всё ли тебе в нём нравится -
оно прелесть.
побудь с яблоком, с его
зёрнами,
жемчужной мякотью, алым боком, -
а не дискутируя с иллюзорными
оппонентами о глубоком.
ну, как тебе естся? что
тебе чувствуется?
как проходит минута твоей свободы?
как тебе прямое, без доли искусственности,
высказывание природы?
здорово тут, да?
продравшись через преграды все,
видишь, сколько теряешь, живя в уме лишь.
да и какой тебе может даться любви и радости,
когда ты и яблока не умеешь.
(Вера Полозкова).
Санкт-Петербург, август-октябрь
20013г.
вот и всё мое
путешествие, слава крепкому кораблю.
птицы вдоль заката плывут как титры, крайняя
закручивает петлю.
мир стоит, зажмурившись, как трёхлетняя девочка
в ожидании поцелуя,
сплошным
"люблю"
(Вера Полозкова).
Утро последнего дня. Когда события, люди, лица сменяют
друг друга бешеным картинками, как в калейдоскопе, некогда думать и печалиться.
В конце путешествия приходит психоэмоциональная и физическая усталость. Обычное
ощущение – смыть билет в унитаз, сжечь в пепельнице, выбросить в окно, просто
проигнорировать его существование. Держит мысль, что виза всего на 2 месяца,
что если уж так рвать со всем, то лучше заранее позаботиться о полугодовой
визе, а так нет смысла бросать всё из-за двух месяцев, три недели из которых
прошли. Под иллюзорным «всем» я понимаю клятый офис, где мне до истерик выносят
мозг, где кромешный ад. Есть и другие причины. Но…эти мысли вечно со мной. И в
этот день Натаха как-то приутихла. Лениво передвигаясь, добрались до моей
любимой кафехи, напоследок заказала алу парата, которых, конечно же, не было в
меню. Рядом за столом итальянки в возрасте выносили мозги официанту: «а
принесите нам омлет, только помидоры нарезанные ломтиками, и чтобы помидоры
были свежие, ты слышишь, свежие, и кофе без молока и ласси без воды и льда» и
ещё долго в таком духе. Когда официант подошёл к нам и услышал: «алу парата ор
чай», по-моему, он был счастлив, что белые обезьяны не будет его больше мучить.
Алу парата так себе оказались, всё-таки самые вкусные были у Йоги и у тётушки в
Маникаране, которая при нас готовила. Жара, жара, жара сводит с ума. Надо идти
покупать всякое говно. Нахожу прекрасные зелёные штаны за 100 рупий, правда
того самого пресловутого качества, а потом и блузку к ним, получается почти
шальвар-камиз – настолько всё в тему. С шарфиком мучились долго – то дорогой,
то не подходит в цвет. Наконец, всё было куплено. Пошли в Хималаю – там сидели
3 продавца, и ни 1 не бельмеса по инглиш, даже не поторговаться нормально. На мои
попытки взять у главного калькулятор, чтобы писать там свою цену, главный
нахмурился, калькулятор не дал. Как ни странно, это была единственная открытая
Хималайская лавка, а из-за жары идти куда-то снова было лень. Купили биди с
собой, чтобы ощущать это индийское настроение и не курить всякую дрянь, которую
пихают в сигареты. Заказали такси в аэропорт, манагер загнул 400 рупий, был
осажен до 350, дальше не пошёл ни в какую. Очень жарко, лень торговаться, the hell with him. Я выбросила свои полотенца - всё
равно протухнут сырые по дороге, да и они уже три Индии выдержали, порядком
поистрепались, выкинула штаны, за 50 рублей они выдержали две Индии, что весьма
не плохо. Долго думали, в чём ехать, в такое невыносимое пекло надеть джинсы
казалось чем-то ужасным и невозможным, почти как надеть шубу, но, подумав,
решили, что всё равно взмокнем насквозь за 1 секунду на улице, так что без
разницы. Напоследок отправляемся снова поесть. Я так и не поела тали нормального,
заказали то, что быстро можно было приготовить. Сидела, ковыряла вилкой чоумен,
цедила противный чай, запихивала биди в пепельницу. Почему надо уезжать туда,
где тебе плохо, и нельзя остаться там, где тебе хорошо? Почему я сейчас должна
сесть в такси, сесть в самолёт и оказаться в аду вновь? Прощальный взгляд на
Мейн Базар. Берём сумки, таксист опоздал на 20 минут. Чало, чало!!! (Поехали!) Постояли немного в пробке на Мейн Базаре,
напоследок сквозь открытые окна крики рикшавал, гудки, оглушительные сигналы,
запахи и звуки Пахарганжа, и дальше по Нью Дели в аэропорт, мелькают за окном
картинки, я запрещаю себе сосредоточиться хоть на чём-то, иначе просто
остановлю машину и вернусь в Пахарганж. Доезжаем до аэропрта. Внутри
божественная прохлада. Задать вопрос можно только сотрудникам в оранжевом.
Находим не сразу.
- где курилка?
- после
прохождения контроля.
- так ведь
зажигалки нельзя с собой по правилам вашей страны.
- не
волнуйтесь, леди, в курительной комнате есть зажигалка.
Ну ладно, проверим.
Вот к листку
прибытия таможенники придрались, а вот к листу убытия – нет, специально тяп-ляп
заполняла, как обычно. Ну а смысл? Чуть дольше простоять на контроле,
переправить под его диктовку? Всё равно выпнут ведь.
Находим курилку. После прохлады аэропорта последний
раз вдыхаю тропический зной, курилка за какими-то решётками, как в тюрьме, но,
о чудо, она находится на улице, я ещё в Дели, я ещё в Дели, какое счастье. Мы
не можем с Натахой прикуриться от агрегата, ещё и потому что у нас биди – их долго
раскуривать надо, в отличие от сигарет. Стреляю огонь, разговорились с индусом
молоденьким – идеальный английский, он учится в США, приезжал к родителям,
выглядит он отлично, говорит, что его друг учится в Ирландии, что там очень
скучно, и что он сделал российскую визу, и что он летает на пати в Москву, в
Москве крутые пати. Может, и не врёт. Спрашивает, как Индия. Чувак, я тут
третий раз, я обожаю Индию. Видимо, чувак не совсем понимает, как можно
добровольно третий раз лететь в Индию. Приходит парень весь в белом, ковыряется
с агрегатом, у него не выходит подкуриться. Я говорю Наташке: «Смотри, не мы
одни лошары, не умеем!», тут парень оглядывается: «Вы русские? Нет, вы русские?
О, никогда бы не подумал, что можно в жопе мира встретить русских». Дружище,
аэропорт в Дели – это не жопа мира. Вот глухая деревня в Гималаях с кучей
русских – это, действительно, жопа мира. Парень с Одессы, ходил кору вокруг
Кайлаша, крыша у него сдвинулась, видимо, первый раз в Азии, с ужасом
рассказывал о Катманду, о нищите. Если б я ему сказала, что видела я, он бы был
поражён. В общем, он совсем невменько оказался, слава богу, мы не летели одним
рейсом.
После курилки пошли в Макдак, Макдак с индийскими
сэндвичами я бы уже не выдеражала, потому просто смотрела, как Наташка поедает
свой ведж сэндвич. Мне так больно всегда уезжать, будто любимого человека
покидаешь. Впрочем, это уже было. Потому что знаешь, что ты теряешь и к чему
возвращаешься. Посадка. Как обычно из Индии через одно место запускают в
самолёт – по зонам. Какой смысл – всё равно толкучка всегда. Я не досмотрела
суперстрашный триллер на пути туда, решаю найти его и смотреть, чтобы было страшно,
чтобы не думать. Пялюсь в экран, бар безлимитный, но что-то бухать не хочется.
Еду на этот раз давали такую, что даже я не смогла съесть ничего. Тряслась от страха
в своём триллере, пялилась в окно. Жаль, что нельзя так сделать, чтобы самолёт
упал только со мной одной. Дубай. Наташка очень устала, это видно, она
нервничает, злится. Расстилаем свои спальники, я проваливаюсь в липкий сон
посреди самого большого аэропорта в мире под арабские и английские речи.
Завывания - созыв к молитве выдёргивают
из сна. Утро. При электрическом свете ничего не понять – ночь, день…
Едим какую-то
гадость по талонам. Садимся за столик к индусу, мест больше нет.
- Вы из Индии
летите?
- Да, как вы
догадались?
- По моли у вас
на руках. – И показывает на мои ниточки
запястье.
- а вы в Индию
из Дубая?
- да, я тут
работаю.
- а вы откуда?
- Россия.
- Россия? Вы
шутите? Я думал, вы из Германии, русские же не говорят по-английски.
- говорят. Но мало.
- у вас хороший
английский, – льстит, подлец.
Желаем друг другу приятного полёта.
В курилке на нас смотрят странно, во-первых, потому
что мы курим биди, которые пахнут и выглядят как джоинт, во-вторых, мы стреляем
зажигалки. Ну как объяснить, что из Индии нельзя брать в багаж зажигалки и
спички?
Я надеялась, что из Дубая будет тот же экипаж, что и
туда. Хотела, чтобы была Сандра. Сандру я приметила ещё 3 года назад, потому
что она похожа на Ренату Литвинову, только красивее. А в этот полёт я случайно
с ней познакомилась. Сразу её узнала. Она из Литвы, и не говорит по-русски, ей
понравились мои волосы, идеально белые, без желтизны, поговорили с ней о
красках для волос, она записала, чем так выбелиться можно. А Наташка
познакомилась с Пухляшом, он из Израиля, Наташка была без линз, и Пухляш ей
показался красивым, а после виски…в общем, закончилось всё фотками на бортовой
паллороид в шапках экипажа Эмирейтс. Они там все офигели от нашей 15-ти часовой
стыковки, Пухляш дал нам пакет со всякой ерундой, типа беруш, носков, повязок
на глаза, зубной пасты, щёток, воды, спрайта и тп, даже принёс нам в конце
полёта шоколад и пирожное. В общем, тусили мы с бортпроводниками весело, они
офигевали, что две девки попёрлись в Гималаи. А поскольку я Сандру каждый свой
полёт видела, я надеялась, что ну а вдруг, правда я видела её всегда на отрезке
Санкт-Петербург – Дубай. Разумеется, экипаж был другой. Куча русских, все
бухают, как свиньи, в туалет очередь. На пути туда мы были втроём русские – мы с
Натахой, и тётка, летящая в Бангкок, может, и были ещё, но никто не говорил
по-русски, не бухал, не орал, не создавал очереди в туалет. Может, потому что в
Дубаи было +38 глубокой ночью, то есть в Эмиратах стояла жара? Но обратный путь
– это была жесть. 6,5 часов показались мне вечностью.
Питер. Как ни странно, солнечно. Зимой жёстче
приезжать в унылую серость и холод. Как обычно меня всегда спрашивают: «Откуда
прилетели?», видимо вид у меня тот ещё – не мытая больше суток, сгоревшее лицо,
искрящиеся бешеные глаза. Разумеется, я отвечаю всегда, что из Дубая, мне шмон
не нужен, а так да - с толпой пакетников
прилетела из Дубая, что с меня взять?
Агрессия чувствуется сразу - в работниках аэропорта, в кондукторе в
автобусе, в людях вокруг. Я хочу это развидеть. Всё это развидеть. НЕМЕДЛЕННО. Я
хочу улыбок, искрящихся, настоящих, пусть, пусть они вичкантрят, сколько влезет,
я буду радостно всем отвечать. Я вернулась в ад.
Ложусь в ванну, смывая индийские запахи. Всё
случившиеся кажется сном, прекрасным сном, приснившимся не мне. Хотя нет. Не так. Мне снится сон, что я лежу
в ванной в питерской коммуналке. Вот сейчас я открою глаза, а на меня смотрят
Гималаи, Харш, улыбаясь, передаёт мне косячок, Йоги улыбается мне, Сонам трясёт
кудряшками, Г. обнимает меня. Вот-вот, стоит только проснуться, ещё немного и я
проснусь. Проснусь непременно. Окунаюсь в воду с головой.
Дели, Акшардхам.
Насмеявшись
вдоволь, поднялись в номер, сразу поставили кондей на 18 градусов. Душ. Какое
простое человеческое счастье - душ. В Индии не принято после постояльцев
прибирать: унитаз слегка загажен, на вешалке мокрое полотенце, туалетная
бумага. Дух какого-то бекпекера ещё тут. Давно я так смачно не мылась. И вышла
из душа в приятную прохладу. Натаха словила вай-фай, манагер дал ей пароль не
от гостевой сети, та сеть разумеется не работала, а от сети для
"своих", Натаха уже общалсь в фейсбуке с Харшем. Пришлось мне снова
поработать гугл-переводчиком и помочь Натахе. Освежившись в душе и под
кондиционером, решаем купить мне новые штаны, ибо у меня макаки украли
нормальные штаны, а драные красные выглядят столь ужасно, что дальше Мейн
Базара стыдно в них выходить. После кондиционированного воздуха нашего номера
улица кажется адом. Вмиг вся одежда промокает насквозь, противно облипает тело,
по коже струятся потоки влаги. В первой же лавке, вяло поторговавшись, беру
штаны. А вот это зря. На поверку они оказались очень жаркими, ну то есть лёгкие
прекрасные штаны, но для +45 они супер жаркие, надо было быть внимательнее. А
Мейн Базар заметно ожил за те 2 с лишним недели, что нас не было. Я с первого
раза нашла ту кафешку, точнее одну из двух моих любимых. Первая была чуть
дальше, решили экономить силы и двигаться по минимуму. На Мейн Базаре очень
интересно наблюдать за бекпекерами, сразу бросаются в глаза те, кто первый раз
в Дели (а может, и в Индии) – они идут,
беспрестанно озираясь, увидев белых в каком-то едальном заведении, опасливо
заходят, оглядываются и садятся есть. Три азиата (пусть будут китайцы),
озираясь, вваливаются внутрь. Одеты не по-индийски – в майках (не футболках), в
шортах с голыми ногами. Ну для Мейн Базара покатит, но далее в таком виде
неприлично выходить. Видимо, из страха отравиться, заказывают колу и
гамбургеры, я ем руками свои алу парата (лепёшки с картошкой), они поглядывают
на меня со смесью удивления и непонимания. Курим биди. Как же здорово сидеть
под вентилятором в адскую жарищу, курить биди и глазеть на самую большую
перевалочную базу бекпекеров в Азии. Вспомнился ещё один день на Мейн базаре:
февраль, +13, дождь, я в шерстяной кофте и шапке, приехала из России погреться,
зябко кутаюсь в шарф, грею руки о чашку чая, мелкий дождик. Заходит местный
фрик: «Чудесный день сегодня в Дели, не правда ли?», - и, садясь, за столик,
открывает Дели Ньюз, закуривает трубку. Я говорю: «Дождь идёт, какой же
чудесный?!», а он: «А причём тут дождь?», и тут до меня доходит. Медленно так.
Как до жирафа. Причём тут дождь, холод, зябкое кутанье в шарф? Я в Нью Дели,
сижу на старом добром Мейн Базаре (это было моё первое посещение Мейн Базара),
пью кофе, люди улыбаются, мир улыбается, только индусы могут в холод и дождь,
кутаясь в тряпьё, жечь в железных бочках костры и улыбаться. Улыбаться. Они
умеют быть счастливыми. Ни от чего. Внутри.
- Хей, друг, сегодня самый прекрасный день в
Дели!
Фрик
понимающе кивает, его длинные седые волосы развиваются от ветра.
- Добро пожаловать в Пахарганж! - отвечает он
мне.
И
вот теперь, сидя в том же самом кафе, на том же самом месте, я вдруг прозреваю
вновь: какое дело до жары, до адского пекла, ведь я тут, в любимой моей родной
Индии. Предпоследний день. Надо как можно больше унести в своём сердце.
Нормальный человек и близко нос не сунет в Пахарганж, но я счастлива здесь.
Счастлива быть здесь и сейчас.
Мы
выходим в горячий космос раскалённой улицы. Двигаем к метро. Снова подходим к
метро, и снова с той стороны, где мы вышли. Это мистика. Потому как открывала я
миллион раз карту – чтобы из метро попасть на Мейн Базар, надо повернуть
направо, а соответственно, чтобы попасть в метро – повернуть с Мейн Базара
налево, ну нет прямого пути (а теперь быстро все посмотрели карту!), НЕТ его, я
с пеной у рта доказывала Натахе это, и что я ходила всегда так – прямо до
перекрёстка и налево, и что там ступенек вверх было много. А тут мы шли тупо
прямо. Тем не менее, факт остаётся фактом – мы попали на станцию РК Ашрам Мардж
(по возвращению, попросила И. описать станцию эту – наши описания совпали,
никакой круглой площади с рикшами там нет в помине, и по прямой туда не
попасть, ибо метро априори на иной улице расположено. Вот в такие игры играл со
мной Пахарганж). Наташка, по всей видимости, думала, что у меня поехала крыша
от жары и курения всякой дряни. Но дрянь-то мы давно не курили, и на рассудок
не жаловались. Я решила забыть об этих странностях со входом, потому что стала
параноить, а с чего бы это я взяла, что Акшардхам находится на одноимённой
станции метро, это же Индия. Но у меня не было времени читать 4 страницы форума
и гуглить. Я решила и баста. Но я это знание оставила при себе, пусть Наташка
будет уверена, что мы едем, куда надо. В кондиционированном вагоне ехать одно
удовольствие, около получаса, и мы на месте. Я опасливо кошусь на указатели,
уфффф, стрелочка на Акшардхам, ура, я не ошиблась. У выхода из метро куча
докучливых рикш, но они в разы адекватнее, чем на Мейн Базаре, честно сказали,
что пешком 10 минут идти, долго сами с собой торговались, прозвучало
предложение 5 рупий за двоих, цена до смешного низкая, и понятно, они не из-за
денег, а от скуки предлагали, но мы ходим ногами сами такие расстояния. Это
новый район Дели, кругом стройка, ограждения, и мутно как-то. Но мне нравится
Дели. Пьём свежевыжатый сок лайма, точнее Наташка ушла покупать, ей было
плевать на цену, предварительно выучили
с ней no water, no ice. Милейший молодой мужчина тщательно
отжал кучку лаймов, чистый стакан вновь сполоснул при Натахе и вручил ей
чистейший лаймовый сок. Он был не кислый, а приятный и освежающий, я
последовала её примеру. Натаха опасалась сначала, но я её уверила, что много
раз пила и тростниковый сок, и всякий разный, и если этот лаймовый сок не адски
кислый, я тоже куплю. Мы есть наши мысли. «Тот,
кто сострадает, ест пищу грязными руками» всплывает цитата из Танца Дели. Я
не могу это объяснить. Я так чувствую. Может быть, потому для меня грязь, антисанитария
в Индии не играют никакой роли. Это как фон, тот, кто вытерпит это, увидит
скрытое, увидит суть. Я никогда не думаю о том, что я отравлюсь чем-то, чем-то
заражусь. В Варанаси из крана течёт Ганга, чистишь ею зубы. Можно умереть от
страха, если начать думать и просто вспомнить, что плавает в Ганге. Но это священная
река и священная вода из крана. Она не может убивать, причинять зло. Надо это
пропустить через себя. И тогда ничего не случится. И продавец сока, выжимающего
его доисторическим аппаратом посреди пыльной улицы – он добрый, он улыбается,
он искренне готовит нам сок, у него нет цели срубить побольше денег с
иностранок, мы платим столько же, сколько индийцы. Люди добрые. И ничего со
мной не случится, пока я знаю, пока я чувствую, пока я сострадаю, пока люблю,
пока я открыта сердцем, пока я не злюсь. Только тогда Вселенная будет меня
хранить в трущобах Варанаси ночью, на вершине водопада в Гималаях, в грузовике
на серпантине - везде и всюду. И лаймовый сок – это свежевыжатый лаймовый сок,
купленный у уличного торговца посреди пыли, стройки, шума, грязи, ремонтных
работ. Самый вкусный лаймовый сок в мире.
Чтобы
попасть в Акшардхам, необходимо запастись мешком терпения. Очень большим
мешком. Сначала входишь в ворота, и кажется, что всё просто, но потом
понимаешь, что ошибся. Идёшь долго-долго-долго, кучу людей видишь, в том числе
и «беляши» попадаются, видишь кучу людей у камеры хранения. я вижу какие-то
стенды с историей создания комплекса, ещё кучу букв, но не вижу значков,
запрещающих фото, поэтому мы решаем сразу напролом. Угу, как же. Не тут-то
было! Бесцеремонная тётка на чистом, почти безупречном английском популярно мне
объясняет, чтобы я валила сдавать ВСЁ, кроме паспорта и денег, Наташке тоже
самое сказали, я полагаю, сказано было в грубой форме. Настроение испортилось.
У меня, например, плохое зрение, и те стенды, что я видела, так там всё про
историю Акшардхама, про всякую ересь, да, возможно, я пропустила правила, но
нигде не было перечёркнутых фотокамер значков или мобильников. Какой-то добрый
дяденька к нам подходит, говорит, чтобы мы не расстраивались, что вот он тоже
своё барахло только что сдал. Наташа говорит, что не будет сдавать индусам свой
супер-пупер дорогой телефон, что это бред сивой кобылы. В такую жару сил ехать
куда-то ещё не было, да и не было путеводителя, а в те места, где я уже была,
меня как-то не тянуло. Сели, пригорюнились. Рядом села какая-то семья, достала
свои алу парата и давай жрать, как же мерзко они чавкали. Настроение ну совсем
испортилось. Тащиться назад на Мейн Базар было неохота, тащиться по жаре, по
адовому пеклу искать в этом ужасном районе интернет-кафе – тоже, куда ехать
кроме Лотус Темпла, Ред Форта и Маджну Ка Тилла, я понятия не имела,
теоретически, если всех подряд спрашивать где Сады Лоди, или гробница Хамаюна
(как эта самая гробница по английский, я понятия не имела), гурудвара какая-то
хорошая есть, но название я не помнила, а такие действия требовали очень многой энергии (вспомнили,
как пытались найти метро на Кашмир Гейт, решили, что ну его нафиг), а энергии
нет в 40С жару и 100% влажность. Нашли будочку, у которой очередь за бумажками
специальными, типа декларация на личные вещи, ничего не подписано, в толпе эту
будочку попробуй сыщи, ничего, кто-то нас отвёл. Натаха, психанув, сказала, что
белые люди в очереди с индуснёй не стоят, и, отпихав всех, берёт 2 листочка. Там
супермелким шрифтом написано что можно, и что нельзя. Можно взять бабло,
паспорт (нет, не документы, а именно паспорт, больше ничего, права то бишь
нельзя, и пр. и пр.), украшения в виде серёг, колец и браслетов (у них бы
камера хранения не смогла принять столько барахла, сколько на каждой индианке
надето - браслетов до локтей и до
колен). Я прочла, что можно взять прозрачную сумку размером не пойми сколько
дюймов, хвала моей грёбаной работе, я вспомнила, что 1 дюйм равен 2,5 см, в
общем, моя сумка подходила, но не была прозрачной. Но как нести в потных
ладошках деньги в 3-х валютах? Ещё и паспорта? Бред. Нельзя, кстати, даже
флешки проносить, зонтики, в общем – деньги, паспорт, серьги и браслеты. И что
там в этом Акшардхаме, что с ним так носятся? Я сказала, что если меня эти
хамские тётки на досмотре развернут назад, я не пойду больше в эту бесконечную
очередь в камеры хранения, а поеду на Мейн Базар пить пиво под кондиционер. На
том и порешили, запихнув все шмотки в Натахину сумку, а её паспорт и деньги
- в мою мелкую. Отстояв длиннющую
очередь в камеру хранения, мальчики-зайчики-работнички тщательно сверяют с
декларацией те вещи, что ты сдаёшь, потом просят тебя посмотреть наверх, и тебя
фотографируют с твоим скарбом. Я не удерживаюсь и показываю язык,
мальчик-зайчик просит мадам сфотографироваться с приличным выражением лица,
меня фоткают с моим телефоном и мыльницей. Дают взамен номерок, который
представляет собой плоскую круглую штуку. Если учесть, что люди сдают всё, то
таскать в руке паспорт, деньги и этот
номерок – это жесть, в номерке нет даже дырочки для пальца, а если учесть, что
у сари и шальвар-камиза карманов нет, то я не понимаю, какой идиот эти номерки
придумывал. Пакет размером больше 20/20 см тоже проносить нельзя, вы видели
такой пакет? Смею предположить, что они бывают в природе, но вот найти его…как
правило, это нестандартный размер, чтобы любой продавец фруктов тебе пару манго
в него завернул. Я громко возмущаюсь, почему на форуме никто не написал об
этом, я мельком пробежала 4 страницу топика про Акшардхам, из которых половина
были фото, конечно, я не читала, не было времени, и обилие фото не натолкнуло
меня на мысль, что фото-видеосъёмка запрещена. И тут, уже в очереди на досмотр
до меня доходит – плеер, в секретном кармане сумки лежит плеер. Чёрт! В трусы
что ли его засунуть. Ведь развернут, как пить дать, развернут. Мы с Натахой выбешены
и измучены жарой. Снова досмотр, как в аэропорту. Тётка со всех сторон проводит
по мне металлоискателем, и это после того, как я прошла под рамкой, у неё
что-то пикает (я полагаю, серёжка в пупке), тётка бесцеремонно оттягивает мне
штаны с трусами и заглядывает, может ещё плановый осмотр гинеколога перед
входом в храм, вдруг я в матку себе фотоаппарат засунула? Видимо, тётка
удовлетворилась увиденным в моих штанах, и совершенно мерзко и грубо вытряхнула
всё из моей сумки, всё абсолютно. Не спрашивая моего разрешения или мнения, в
помойное ведро летит моя ручка (конечно, вдруг я шариковой ручкой изрисую
храм!), туда же жвачка. Всё, меня это вывело, я начинаю говорить, что мне нужна
моя ручка и моя жвачка, что в правилах не написано, что это запрещённые вещи,
возмущаюсь я ещё и потому, что свой плеер в помойке видеть не хочу. Тётка говорит,
чтобы я шла назад и сдавала жвачку с ручкой, паспорта вывернула из обложек,
благо, что доллары пересчитывать не стала, хотя я бы не удивилась. А я бухтела
и бухтела, мол как так, вы же цивилизованная страна, а тут жвачку в мусор…потайной
карман в сумке она бы не нашла, это вряд ли, но вот прощупать плеер могла,
видимо, я довела тётку, она рукой в перчатке смахнула в ящик наши паспорта и
деньги, и сказала валить уже с дороги, либо валить в обратную сторону, если мне
так дорога моя жвачка и ручка, даже то, что я слово ручка повторяла на хинди мера калам, мера калам (моя ручка) –
ничто не помогло, зато плеер был спасён. Я язвительно заметила уже Натахе, что
может у меня бомба в плеере, или там супер потайной фотоаппарат, я наснимаю их
Акшардхам, фиговая у них служба безопасности. Громко и нагло возмущаясь, мы
шли, от жары ехала крыша. Фонтаны!!! На входе были фонтаны, Натаха сунула под
воду голову, а я ноги, когда я уже убрала ноги, а Натаха мочила голову,
раздался свист и стали подходить охранники, но так лениво. Смачно выматерившись,
Натаха убрала голову из-под фонтана, и мы двинули дальше. Ужасный грубый шмон
на входе подпортил впечатление. Лучше бы вход зарядили платный, только бы
голову столько не морочили своими тупыми правилами. На входе ещё охранник всех
вошедших тормозил, спрашивал из какой страны, и всех записывал в журнальчик,
записывали только иностранцев.
Акшардхам.
Да. Это очень очень архитектурный подвиг. Это чудо. Это Величие и
Величественность. Рот открывается надолго, подбираешь отпавшую челюсть с
коленок. Храм совсем свеженький 2005 года выпуска, посвящён Бхагавану
Сваминараяну, точнее его воплощению. Учение Сваминараяна имеет огромную
популярность в Индии. Суть учения – это то, что не надо бояться никого и
ничего, не причинять вред живым существам, тем более не употреблять их в пищу,
медитировать, не убивать, не прелюбодействовать и пр. В общем, с английским у
меня туго, да и дырка в голове, информация навылет. Чем это учение популярно, в
чём его изюминка, я не уловила, для меня осталось загадкой. В Акшардхаме
показывают фильм про Сваминараяна, разумеется, на хинди, разумеется,
иностранцам дают наушники, максимальная громкость которых заглушается основной
звуковой хинди дорожкой, так что очень напряжно, практически ничего не слышно.
Есть супер инсталляция, с плаванием на лодке – на хинди и на инглиш, на инглиш
очень долго пришлось ждать, где-то через полчаса пришли мальчик с девочкой – индийцы,
и мы вчетвером ходили-бродили, слушали и смотрели, при переходе из одного зала
в другой Наташке за несколько секунд объясняла то, что поняла, теперь я забыла
то, что поняла. Там вся история жизни Индии представлена, и её развития, это
офигенный 3д перфоманс, словами не передать – надо видеть. Сие благо стоит 170
рупий для фарангов, причём, нигде нет стрелочек, что вот, мол, там касса, а тут
платно, тут выставка. Есть стрелочка «выставка», там толпа, нам подумалось, что
билеты где-то там же, но это оказалось не так, Натаха поулыбалась
мальчикам-зайчикам на входе, нам не пришлось никуда идти, мальчик сгонял нам
куда-то за билетами, и мы заплатили по факту входа. В общем, если ничего не
понятно, надо делать вид, что ты тупая иностранка. Потом полило как из ведра,
толпы народа прятались в галереях храма. Наташку поятнуло на английский, и она
мне стала задавать миллион вопросов, потом мы поели местных ужасных сэндвичей -
несусветная гадость, просто гадость, не еда, а отрава, уж я не знаю, чего там
можно положить, но было ужасно, чуть с голоду не умерли, а цены кусачие, не
индийские совсем. После дождя ничуть не легче, та же парная. Двигаться нет сил,
хотя вокруг гигантский парк, красивый парк, даже нет сил подойти к слонам,
говорят, нет ни одного одинакового слона, высеченного из камня, коих всего 148,
расположенных по периметру храма.
А за 30
рупий супер мега шоу – поющие фонтаны на фоне ночного неба. Впечатляет,
говорят, похоже на поющие фонтаны в Барсе.Но в Акшардхаме целая сказочка под
эти фонтаны – из Рамаяны или Бхагавад Гиты,
истории про богов, в общем, я сидела с открытым ртом, пересказать точно
не могу, про Шиву и Парвати точно помню, про Кришну и Радху что-то было. Акшардхам
монументален. Это стоит увидеть. Нужно приходить с утра и до закрытия. Мы
приехали часам к 12 и пробыли до 8 вечера, времени не хватило, даже если бы не
жара, не хватило бы времени обойти весь парк. Я бы хотела вернуться в
Акшардхам, более осмысленно провести там время. И это просто безобразие, что
нельзя фотографировать. Храм прекрасен.
Ощущая себя
в сауне делийской ночи, молча бредём к метро, сил нет совершенно. Этот мансун
сводит меня с ума, вся жидкость из организма выводится мгновенно, литр воды
выпивается за 5-10 минут, вечно склизкая противная кожа, потеют все органы
изнутри, потеет то, что потеть не умеет, потеет нос внутри, уши внутри.
Давление от потерянной жидкости падает ниже плинтуса, приходится пить кофе с
большим количеством сахара. Жара бы ещё ничего, но вот эта влажность, это
безумие, я бы не пережила сезон дождей в Дели, это ужасно. Еле волоча ноги,
добираемся до метро – кондиционер, ура, счастье есть. В метро весёлый гомон,
офисный планктон едет домой с работ, а я бекпекер, пусть и ненадолго, я еду в
своё гетто ночевать, и мне не надо в опостылевший офис с утра.
Идём ужинать
в мою любимую кафеху, я даже помню официантов! Народу битком, кое-как находим
свободный столик.
- Насть, тётка-то за столом напротив по-русски
говорит,
- неа, по-английски, просто акцент русский.
- о, мы же забыли, что она нас понимает,
привыкли городить всякую чушь меж собой.
Тётка не
ведёт и глазом, на таком терибл инглиш, что мне мой кажется образцом Оксфорда,
зато её спутник – мужчина-индиец, как все индийцы, радостно нам улыбается, мы перебрасываемся
парой фраз, тётка не ведёт ухом, ну ещё бы – почти в глаза я сболтнула про её
английский. Индиец хочет поболтать с Наташкой, но Наташка говорит, что все
вопросы ко мне, она не понимает. Мы с дядькой
говорим ни о чём, его спутница явно нервничает, я, я ничего не понимаю, что она
говорит, какая каша, боже.
- Наташ, я тоже так говорю? Как он её
понимает?
- не знаю, вроде не так, у тебя не очень
слышно, что ты русская
- да прям…акцент нас с тобой выдаёт с
потрахами везде.
- она ужасно говорит, будто по-русски, только
ни слова не понять.
- не, по-английски, но тоже ни слова не понять.
Тётка уходит
с каким-то негром, мы болтаем с её попутчиком о том, где мы были и что видели,
он в восхищении, что я третий тайм в Индии, все в восхищении, когда узнают, что
это моя третья Индия.. Тётка возвращается, индиец уходит с ней. Сзади нас
французы поют песню Высоцкого, точнее один поёт, а другие слушают.
Приглядываюсь-прислушиваюсь – нет, он не русский совершенно точно, он тоже
француз. Сбоку азиаты щебечут о чём-то, также слышна испанская быстрая речь.
Весь мир можно повидать на Мейн Базаре. Сидим, балдеем. Последний вечер в
Индии. Не хочется уходить. Остановись, мгновенье, ты прекрасно!