[Когда горит свет]

Джогиндер.

Джогиндер – самыйкрасивый мальчик с Ганга аарти. Раскосый химачальский разрез глаз (Химачал прадеш – штат на севере, вГималаях), нос греческого бога, будто выточенный из камня, лицо ангела.Улыбается мило и застенчиво. Никто из пуджари никогда не говорит с девушками,за исключением Флоренс, они ей помогают с хинди, чтобы она не вылетела из BHU.

Джогиндер – особенный,то ли внешностью своей он отличается, то ли светом в глазах, он неземной.Высокий, стройный и загадочно недосягаемый. Красно-зелёный браслет на запястьеиз какого-то храма. Индийцы любят себяукрашать кучей колец, серёжек и браслетов. Единственное украшение Джогиндера –этот браслет. Друзья ласково называютего Джоги.

У всех пуджариков (таких Аша называет) обожжены до костей руки – указательный и большой пальцы ипромежуток между ними – во время церемонии масло из светильников стекает им наруки, они не имеют права выпустить из рук светильник, и обрабатывают ожогитолько после окончания церемонии. Как они уверяют – это совсем не больно,потому что смесь в светильниках – это камфара и масло гхи (перетопленное коровье масло). Но на самом деле все они пребывают вкаком-то экстазе, ином измерении, и, порой, даже не замечают масло, прожигающеекожу. Огни отражаются в их зрачках таинственным светом, лица спокойные иотрешённые. У Джогиндера ожог в форме карты Индии. Хочется спросить: «Тебе небольно?», и прижать руку к щеке.

Джогиндер родом изглухой деревни, где только четыре с половиной дома, как он сам говорит. Трикоровы, которых зовут Чёрная, Рыжая и Маленькая, мама и папа, которых онбеззаветно по-детски любит и боготворит, и брат, о котором он всегда отзываетсянейтрально.

Джогиндер заходит вчайную, здоровается со всеми: «Махадев!» (Одноиз имён Шивы, Махадев – верховный бог в шиваизме – ветви индуизма), - Махадев! – вторят ему все. Лицо егосветится счастьем, он, не переставая, улыбается. Его улыбка может сразитьлюбого наповал: открытая, искрящаяся и какая-то…настоящая, улыбка особенногочеловека, выделяющегося из толпы. На запястье нет браслета. Индийцы никогда неснимают свои побрякушки, тем более матерчатый браслет из мандира (храма) не полагается снимать. Потерял?Ох, плохой знак.

Джоги светится ярчемедного гроша. Пуджарики о чём-то шушукаются.

Входит Нитиш. Ямрадж.Король смерти. Перерезатель куриных глоток. Мальчик с коровьими трогательнымиглазищами.

- Махдев!

- Махадев!Махадев!

- Джоги-бхай (бхай, бхая – брат) – а где твой браслет? (Тоже заметил,наблюдательный мальчик).

На вопрос Джоги-бхай неотвечает, лишь улыбается счастливо, освещая чайную своим непостижимым светом, враскосых глазах блики.

Входит Аша.

- Намастэ.

- Намастэ, мадам-джи, - вторят пуджарики.

Я бегло оглядываю Ашу –походка тигрицы, глаза с поволокой. У Аши есть одна особенность – дажеасексуальные мешковатые юбки в пол она умеет носить с таким достоинством, будтоэто королевский наряд. Закуривает, и тут я вижу…браслет Джогиндера на её руке.Вот так так! Интереснее и интереснее. Неужели она с этим недосягаемыммальчиком, прорвав все табу? С неё станется, она же пагал (чокнутая). Аша будто специально демонстрирует свой браслет. Чтобывсе видели? Что бы что? А может, она просто курит? А я тут домысливаю. Втемплах три вида браслетов, многие в них ходят. Может, не было на еёминиатюрную ручку, и она взяла огромный, мужской? От бесконечной скуки, начинаюнаблюдать за ней и Джоги. Да. Ошибки быть не может. Поедают друг друга глазами,да так нескрываемо, что током бьёт на всю чайную. Чокнутая Аша!

Входит Угур, ставиткамеру на штатив и снимает свои вечные документалки, курит беспрестанно,подкалывает Нитиша, клеит Ашу. Чуть позже появляется Флоренс со своимидомашними заданиями. Пуджарики встают в стойку – при первом же зове ринутьсяпомогать ей с хинди.

Калу пьют чай, каквсегда заумничает, как всегда чешет в штанах. Наверное, мир рухнет, если вкакой-то миг я перестану видеть, как он чешется.

Аша грациозной ланьюпроскальзывает на излюбленные ступеньки, она не выносит Калу, чешущегобеспрестанно причинное место. Я выхожу за ней. В надежде, что, если она, внастроении, то продолжит свою историю.

@темы: в постели с пуджари

Comments

[Семечка 17]

МОЖНО Я СКАЖУ? я знаю часто я не совпадаю с тобой. Но тем не менее я МНОГО ЧИТАЮ. Настя, твоя история настоящая и это прекрасно. Если мы хотим сделать ее продаваемой, то есть КНИГУ... нужно домыслить, опираясь на общие сведения об Индии. например-глава о детстве , семье и школе (до аарти) Джоги может быть более распространенной, описывающей взаимоотношения среди них(ведь ты понимаешь, КАК они должны разговаривать и т д ты бывала в домах и видела этих бесправных сестер) с прилагательными и красками-цвет сари и вкус еды, пережаренное сегодня чапати и сгоревшие баклажаны ... ты даешь ПРЕКРАСНУЮ но сжатую основу повествования. Просто добавь воды(С)....цвете описания запахов и вкусов... в простом блоге их было больше. Чего ты боишься сейчас? добавляй!! умножь на два! я читаю тебя давно и вижу что сейчас ты как-то ужала текст до документализма... цены на блюда их вкус и мелочи, мелочи..... Настя, я твоя поклонница, я читала много книг об Индии и мечтаю, чтоб твоя книга вышла и ты послала мне с автографом))) поэтому я вроде критикую, но хочу чтоб ты раскрепостилась, прочитала свои описания раньше и добавила цвета и красок в текст. Даже рассказ подробный про купленные тобой мелочи в блоге был ужасно интересным. а сейчас мы видим сухую вытяжку из прошлого.... бери кисточку в руку и раскрась... добавь диалоги..

[Когда горит свет]

Семечка 17, да всё правильно ты говоришь, только у меня нет таланта. не хватает чего-то.наверное надо написать про его детство и жизнь и все их правила, чтобы потом было ясно, насколько пиздец им невозможно было быть вместе.